1。

教会里面，除了牧师讲道之外，还会培养一些弟兄姊妹讲道。我们这个小教会虽然只有一个传道人（牧师），但有一个讲道小组。记得DL弟兄第一次讲道时，站在台上说，他想起上帝呼召摩西的时候对他说：“...因为你所占之地是圣地”。所以他是怀着敬畏的心站在那里。
前几天，说到现在的情况，有弟兄姊妹建议在讲台上是不是避免某些信息，双牧眼泪就掉下来了，说在自己的教会，对自己最亲的人，想讲的却不能讲。我立刻就跳出来说不同意，说不是人要刻意讲什么，而是那个经文让你怎么讲就得怎么讲。
回家想，可能我的反应这么快，和我平素比较介意界限有关。但也不尽然。回家翻双牧给我的一本讲如何讲道的书，找到了这样两段话：
Matthew
Simpson在他的Lecture on
preach中把讲道者摆在这样的位置：“他的座位就是讲台；他站在基督的位置上；他的信息就是神的话；围绕他的是不朽的众灵魂；看不见的救主在他身后；圣灵运行在全会众之中；天使们注视着整个会场；而天堂和地狱也正等候着宣判。何等奇妙的聚会，何等大的责任！”
F.B.Meyer了解这种敬畏以及讲道者将其用来讲论他那时代的问题：“……他们是站在圣经上，以不可抗拒的‘耶和华如此说’的果效传达他们的信息。”
记得当初拿到这本书，第一次看到“耶和华如此说”这一段话，就把我震到了，原来讲员站在讲台上是要像旧约先知那样，要代表神来对他的百姓传讲他的话语。我知道讲台事奉的严肃性，但发现还是理解得不够，就知道自己在此之前的讲道真是无知无畏。
2.
在我自己信仰的过程中，讲台的影响很大。回看自己的见证，几乎在每个关键点上，都和讲台上的信息有关，当时的那种感觉，一个标准的用词是“扎心”。那种时候清清楚楚地知道，这篇道就是为我讲的。是主通过讲员的口，把他要对我传讲的信息告诉我。
当然，在教会中，很多时候讲道听得也是平平淡淡，有时自己还会犯困打盹（所以去的时候要是觉得自己困就要往后坐），有时讲员也不一定讲的很精彩，甚至磕磕
绊绊。但我相信，不论讲员怎么样，神会亲自对讲台负责。也许一篇我听来平淡的讲道，对另一个人却是惊心动魄，就像那些对我惊心动魄的讲道，对别人可能也只
是很平常的一次一样。
在教会时间越长，越能看见圣灵的工作。有一次，我带着一个特殊的朋友去教会。说特殊，是因为他是做盲人按摩的师傅，但不是全盲，而是有一些视力。我给他传
了福音，他有一天终于有时间和我去教会。那天是雅歌讲道，讲了两段经文，一段是尼哥底母见耶稣，另一段是耶稣和迦南妇人。除了对这两段本身的解经之外，她
特别提到这个对比，就是一个是地位很高的官员、文士，一个是地位特别低微甚至受歧视的人，但他们都需要耶稣，而耶稣用不同的方式去带领、引导他们认识真
理。当时我听着就很震动，心想这不就是为我身边的朋友讲的吗。看到他拿着圣经，放到距离眼睛不足10厘米的位置看，我觉得很感动。讲道之后在新人小组他就
决志了。这是他唯一一次去我们教会，他周末通常上班，后来那个地方换了老板，他也走了。但我相信，神会在他的心里放上这么一个种子，将来有一天一定会生长
出来，结出果实。
后来雅歌对我说，她预备讲道的时候，两段都有感动，两段都想讲，取舍不定，最后就决定两段一起对照着讲。我听了她的话就感叹，想圣灵的工作好奇妙啊！
（刚才为了核对，我给雅歌打了个电话，她已经不记得自己讲过这样一篇道了......)
3.
我自己开始讲道是因为双牧的一句话：你是不是该讲道了？我哼哼哈哈没有正面回应，心想自己已经够忙了，不要再揽事情。但不久之后，在祷告会遇到一个老姊妹
反反复复地诉说自己家庭的困境，像一面夸大的镜子一样照出了我自己也有的一种思维方式，对照当时读的圣经就特别有感动，就做了一篇讲章给双牧看。那是
2010年的1月，我第一次在教会讲道。讲的时候，自己很清楚神在这当中藉着不同的人和事给我的带领。
最近的一次讲道更让我对讲台充满敬畏。今年我们的讲道是按照顺序查考《哥林多后书》。有一天双牧给我发了封短信，问我下周“有没有可能讲道”，我想，可能
性总是有的，就答应了。后来一想，这真是她的狡猾。因为要看看自己是不是能讲，就看那一章的圣经（林后11章），上网查查资料，一查就把我给惊到了，这说
的不就是当前教会需要解决的